Установлено имя автора «Сидящего Спасителя в темнице»

Сотрудница Пермской галереи Анна Отмахова установила имя создателя деревянной скульптуры «Сидящий Спаситель в темнице». Эта композиция входит в число главных экспонатов коллекции. Тот же мастер выполнил ещё несколько деревянных изваяний.

«Сидящий Спаситель в темнице» — единственный в России целостно сохранившийся комплекс с резной «темницей». В него входят 11 предметов: фигура Спасителя, темница, стул и 8 ангелов. В 1924 году комплекс привезли в Пермь из посёлка Пашия. Это сделала экспедиция главного хранителя галереи Николая Серебренникова. Поначалу скульптуру, по традиции, облачали в священническую одежду и показывали именно так.

Памятник неоднократно реставрировали. Самая сложная и полная реставрация прошла в 2002–2005 годах при поддержке Фонда «Новая коллекция» Надежды Агишевой. В работах участвовали специалисты Всероссийского художественного научно-реставрационного центра имени Грабаря и реставраторы Пермской галереи Вера Деменева, Александр Ившин и Галина Хоменко.

7 октября 2026 года в галерее представили результаты исследования Анны Отмаховой в архиве Государственного Исторического музея. Среди документов XVIII века она нашла множество материалов о посёлке Пашия, местном заводе и церкви. Одна из бумаг оказалась техническим заданием, адресованным строгановскому крепостному Дмитрию Некипелову.

«Это был договор, подписанный между Михаилом Михайловичем Голицыным и резчиком, который обязуется сделать скульптуру в такие-то сроки, а также описание, как она должна выглядеть», — рассказала 59.RU Анна Отмахова.

Выяснилось, что Дмитрий Некипелов был строгановским крепостным и жил в 1730–1795 годах. Архивные документы указывают: в 1782 году его перевели из промысловых рабочих в дворовые служители Строгановых. Это говорит о высоком статусе и доверии со стороны владельцев.

Семья Некипелова перебралась в Ленву из Сольвычегодска — Строгановы осваивали новые земли и переселяли туда своих крепостных. До работы над пашийской «темницей» Дмитрий уже создал другую «темницу» для церкви Орла-городка. Часть её теперь хранится в Пермской галерее, а сам «Спаситель» — в Березниковском музее.

Дмитрий умер бездетным, но род продолжился через его брата Савватия. Сыновья Савватия — Андрей и Семён — были иконописцами и трудились над иконостасами церквей Ленвы, Усть-Косьвы, Кыласово и Юрича. В 1786 году один из приделов Ленвинской церкви построили на средства Савватия Некипелова.

Свято-Троицкий храм, откуда происходит скульптура, заложили в 1790 году. Здание возвели в стиле русского классицизма из местного кирпича, пол внутри выложили чугунными плитами с цветочным орнаментом. Несколько лет назад 59.RU побывал в посёлке Пашия и осмотрел церковь. Она стояла заброшенной и частично разрушенной, местами сохранились фрески с ангелами.

Результаты исследования Анны Отмаховой вошли в только что вышедшую книгу «Дмитрий Некипелов. Пашийский мастер из Ленвы и „спасительные монументы“ Прикамья XVIII века». Издание продаётся в сувенирном магазине галереи.

Ранее сообщалось, как выглядит экспозиция Пермской деревянной скульптуры в новом здании.